D’abord, je tiens à préciser que la création en général et l’écriture en particulier est un concept trop cher et trop grand pour ces classifications arbitraires connues de nos jours. Il n’y a pas de littérature féminine ni masculine.  Quand on écrit, on ne fait que franchir les limites nous séparant de l’autre, du ciel et de l’impossible. Quand on écrit, on cesse d’être un homme et une femme. Ne subsistent que l’encre, les vocables et les idées qui s’entrechoquent dans l’âme de l’écrivain et sa main. Quand on écrit, on s’épure à l’extrême pour enfin reconquérir notre liberté primitive, celle que vivent les insectes de la nuit et les nuages. On écrit loin de toutes les conventions, loin de la rébellion feinte et « commerciale », loin des taxes de l’Humanité et du despotisme de l’Histoire....

La musique, c’est des bruits qui pensent. La musique religieuse serait donc des bruits qui prient. Ce qui serait parfaitement ambiguë en parlant de Enigma….
A la différence des autres groupes de chants religieux tel que Era ou Gregorian, Enigma se distingue d’un style à la fois épicurien et mystique.

La dialectique traditionnelle qui affirme que l’art aspire à trouver la vérité se retrouve dépassée par d’autres perspectives s’éloignant de plus en plus de cette idée première.
Outre le mouvement « l’art pour l’art » ou le « dadaïsme », d’innombrables artistes se sont promis de libérer l’art de tout attachement aux valeurs préconçues et de toute sorte d’idéaux, aussi hauts soient-ils ; la vérité entre autres !....

De notre mémoire littéraire, peu de beaux souvenirs peuvent nous consoler quant à la médiocrité actuelle. Malek Haddad y figure parmi les premiers à l’instar de Kateb Yacine, Mohammed Dib et Ben Hadouga…

Des fascicules, des bribes de vie, des bouffées de tendresse ou d’amertume, ses œuvres demeurent les plus resplendissantes dans notre maigre registre littéraire.....

Le répertoire de la musique classique est si riche et sa mémoire si pleine qu’il serait difficile voire injuste de préférer un compositeur à un autre ou de placer une symphonie ou une opéra au-dessus des autres. Mais lorsqu’on écoute Adagio, la tentation est de taille !...

Elle est là, au milieu de la scène, sous les feu de la rampe, élancée, svelte, les yeux soulignés au kôhl, brillants tels ceux d’un serpent, la poitrine insolente, les cheveux noirs et luxuriants.
Une faible plainte musicale commence à semer dans son corps de légères vibrations. Elle ondule, elle dessine sur l’air des arcs et des formes étranges, ses hanches accompagnent la musique dans d’interminables préliminaires à la manière des « retardateurs du plaisir », ceux qui mettent une lenteur déraisonnable avant de plonger dans la fosse aux délices afin de donner à ces derniers l’éclat et la splendeur dignes d’une immortalité. ...

« Sommes-nous les maîtres de nos goûts ? Ne devons-nous pas céder à l’empire de ceux que nous avons reçus de la nature, comme la tête orgueilleuse du chêne plie sous l’orage qui le ballotte ? Si la nature était offensée de ces goûts, elle ne nous les inspirerait pas. »

Comme tout être humain, l’art naît dans un environnement donné et évolue avec un ensemble de valeurs et de règles imposée par ledit environnement qu’on peut appeler aussi : société.

Des réponses clonées ! C’est, tout juste, ce que l’on se dit partout dans les centres de correction dans plusieurs wilayas du centre et de l’intérieur. Les correcteurs ont remarqué une ressemblance quasiment ou parfaitement identiques dans les copies de l’Examen du BAC 2007, notamment en matière de philosophie. Cela a déclenché un état d’alarme au sein des centres de correction et a nécessité d’exposer le problème aux institutions concernées.

Ceux qui parlent de l’art comme d’un commerce rentable affirment qu’il doit transmettre un message à l’Humanité ; c’est à dire, et c’est là où ça commence à devenir tragiquement absurde, qu’il doit se consacrer à convenir aux besoins de la société et de la patrie....