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				<title><![CDATA[Tifilkout.com - Articles - ]]></title>
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					  <title><![CDATA[L&#39;interrogatoire de Yahvé]]></title>
					  <link>http://www.tifilkout.com/articles/74/1/Linterrogatoire-de-Yahve/Page1.html</link>
					  <description><![CDATA[<p align="justify"><font face="Arial">La question<br/>&nbsp;- Wir bringen Sie schon noch zum sprechen ! Nous avons vos subordonnés et les agents de liaison envoyés en reconnaissance. Parlez ! <br/>Hal, d'une voix d'outre-tombe : <br/>- Sodome et Gomorrhe. Terminé. <br/>- Quoi ? Sceau d'eau mégots morts ? Ça sent une histoire d'eau. Vite, déclinez votre identité ! Quels sont vos attributs ? Parlez ! Des noms, toute la coordination ! ....</font></p>]]></description>
					  <author>no@spam.com (Achour Ouamara)</author>
					  <pubDate>Sat, 28 Jul 2007 00:00:00 CDT</pubDate>
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					  <title><![CDATA[L&#39;entreprise, lieu d&#39;intégration ? un mythe mité.]]></title>
					  <link>http://www.tifilkout.com/articles/40/1/Lentreprise-lieu-dintegration--un-mythe-mite/Page1.html</link>
					  <description><![CDATA[<p align="justify"><font face="Arial"><strong>A propos de l'enquête de Ph. BATAILLE sur le racisme dans l'entreprise</strong> </font></p> <p align="justify"><font face="Arial">Non BBR s'abstenir... <br/>BBR ne signifie point Beur Bon Républicain. C'est Bleu-Blanc-Rouge, code qui tatoue mystérieusement certaines offres d'emplois. Ces barrières d'entrée (Arabe et Noir s'abstenir), nous connaissons: logement, dan... Mais, fait alarmant, il est d'autres lieux, jusque-là insoupçonnés de xénophobie, qui s'adonnent à cet exercice. Inutile de nous rendre à (ou de rendre sur) Toulon, Orange, Marignane ou Vitrolles, car à quelques jets de pierres de nos domiciles, dans la sainte entreprise (1), en ce lieu béni jadis pour sa vertu intégrationniste, nous n'aurons pas de peine à entendre moult slogans racistes bien affûtés. </font></p> <p align="justify"><font face="Arial">Est-ce à dire que ce lieu traditionnel de fraternité et de solidarité ouvrière est devenu terreau de xénophobie? Pas encore. Mais le ver est dans le fruit.....</font></p>]]></description>
					  <author>no@spam.com (Achour Ouamara)</author>
					  <pubDate>Sat, 28 Jul 2007 00:00:00 CDT</pubDate>
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					  <title><![CDATA[Lettre à un touriste...]]></title>
					  <link>http://www.tifilkout.com/articles/38/1/Lettre-a-un-touriste/Page1.html</link>
					  <description><![CDATA[<p align="justify"><font face="Arial"><strong>Lettre à un touriste...</strong><br/><br/>Nous sommes à Algeciras. Au Port. Non loin de Grenade l'Omeyade. Ici, on attend le bateau avec cette fébrilité que communique un nuage à une terre crevassée. Boire! Boire! Boire la mer jusqu'à la mère! Bateau-soc qui en&shy;semence une fois l'an la terre de ses enfants. <br/>Le croyant déploie son tapis de prière en direction de Djebel Tarik (Gibraltar). La Mecque a perdu sa Kaâba (1). .....</font></p>]]></description>
					  <author>no@spam.com (Achour Ouamara)</author>
					  <pubDate>Sat, 28 Jul 2007 00:00:00 CDT</pubDate>
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					  <title><![CDATA[Les langues oubliées...]]></title>
					  <link>http://www.tifilkout.com/articles/34/1/Les-langues-oubliees/Page1.html</link>
					  <description><![CDATA[<p align="justify"><font face="Arial"><strong>Les langues oubliées...</strong></font><br/><br/><font face="Arial" color="#000080"><strong>"Un étranger qui parle ma langue m'est plus cher qu'un compatriote qui l'ignore" (proverbe kurde)</strong></font></p> <p align="justify"><br/><font face="Arial">Maténika/Djamwété/Mattfolé/Azul fellak/Sabaydi/nboté/roj bas/beeta…C'est "Salut à toi" dit dans toutes ces langues mises sous le boisseau du centralisme jacobin. Pourtant, n'en déplaise aux fragiles oreilles, ces langues résonnent quotidiennement chez notre voisin de palier. Le discours sur l'intégration les ignore impunément. Elles se subsument dans ce monisme identitaire qui veut que les dizaines de langues immigrées africaines se résument au parler africain, comme le kmer, le laotien, le chinois, le hmong au parler asiatique, ou le kurde au turc, le berbère à l'arabe. Et j'en passe. Sacrifier cette France multilingue pour une appréhension phallique des langues dites d'origine, dominantes (ici et là-bas), "consiste à vouloir ce qui est érigé, sans se soucier du trou qui est au fondement de l'édifice"3.....</font></p>]]></description>
					  <author>no@spam.com (Achour Ouamara)</author>
					  <pubDate>Sat, 28 Jul 2007 00:00:00 CDT</pubDate>
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					  <title><![CDATA[De Stendhal à Bill Gates]]></title>
					  <link>http://www.tifilkout.com/articles/69/1/De-Stendhal-a-Bill-Gates/Page1.html</link>
					  <description><![CDATA[<font face="Arial"><strong>De Stendhal à Bill Gates<br/></strong><br/>Charles Bovary, dit Charbovari, avait, en entrant en classe, un habit-veste de drap à boutons noirs, un pantalon jaunâtre très tiré par les bretelles, des souliers garnis de clous, une casquette de loutre à poils de lapin. ...</font>]]></description>
					  <author>no@spam.com (Achour Ouamara)</author>
					  <pubDate>Fri, 20 Jul 2007 00:00:00 CDT</pubDate>
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					  <title><![CDATA[Dis-moi qui tu hais...]]></title>
					  <link>http://www.tifilkout.com/articles/36/1/Dis-moi-qui-tu-hais/Page1.html</link>
					  <description><![CDATA[<p align="justify"><font face="Arial"><strong>Dis-moi qui tu hais...</strong><br/><br/>"Dis-moi qui tu es" : est-ce une invite à un partage d'identité ou une injonction à la décliner ? Un premier élan vers la rencontre de l'autre ou une parole à son encontre ? Quête d'un doux frottement des altérités ou rappel autoritaire d'une différence intraitable ?</font></p> <p align="justify"><font face="Arial">On mesure ici toute l'ambigu‹té de l'approche de l'autre. Amour et haine en sont les deux faces qu'il est souvent malaisé de délier.....</font></p>]]></description>
					  <author>no@spam.com (Achour Ouamara)</author>
					  <pubDate>Tue, 17 Jul 2007 00:00:00 CDT</pubDate>
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					  <title><![CDATA[L&#39;homo ordinator]]></title>
					  <link>http://www.tifilkout.com/articles/67/1/Lhomo-ordinator/Page1.html</link>
					  <description><![CDATA[<p align="justify"><br/><font face="Arial"><strong>La métamorphose</strong><br/>&nbsp;<br/>Mes doigts m'inquiètent. Ils se palment en leur espace interdigital. Mon index droit s'est transmué en pince tactile. Mes globes occulaires, à trop fixer ce carré à reflets dansants, ne pivotent plus comme jadis. Mes oreilles font corps avec les enceintes à se paraboliser sans fin. Monocorde est devenue ma voix, longtemps dressée au dictaphone.....</font></p>]]></description>
					  <author>no@spam.com (Achour Ouamara)</author>
					  <pubDate>Mon, 16 Jul 2007 00:00:00 CDT</pubDate>
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					</item>

				

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					  <title><![CDATA[TALISMAN]]></title>
					  <link>http://www.tifilkout.com/articles/45/1/TALISMAN/Page1.html</link>
					  <description><![CDATA[<p align="justify"><font face="Arial"><strong>TALISMAN<br/></strong><br/>C’est au corps que l’on doit l’ancêtre du papier d’identité. Dès les débuts du dix-neuvième siècle, on marquait au fer rouge les criminels récidivistes qui s’ingéniaient à effacer la trace infamante jusqu’à la mutilation. Puis se met en place toute une sémantique du papier liée à une technologie d’identification des insoumis, vagabonds, parias, clandestins, nomades, tous affublés d’un carnet anthropométrique d’identité qui détaille avec minutie la moindre protubérance physique de l’errant : lobe de l’oreille, diamètre bizogomatique, cavités nasales, etc. Le corps-corpus s’encadre dans un grossier formulaire. La mite soupçonneuse rongeait déjà le papier d’identité. Du contrôle de l’étrangeté (synonyme de dangerosité) on passe au recensement de l’étrangéïté. Il fallait, pour conjurer le non national, encarter tout ce qu’on ne pouvait encadrer : l’inconnu, le passager, l’étrange. L’identification du travailleur immigré s’inscrit dans cette logique de crainte irrépressible et paranoïaque de l’allogène.....</font></p>]]></description>
					  <author>no@spam.com (Achour Ouamara)</author>
					  <pubDate>Sun, 15 Jul 2007 00:00:00 CDT</pubDate>
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					  <title><![CDATA[La France, terre hâllal ? (1)]]></title>
					  <link>http://www.tifilkout.com/articles/42/1/La-France-terre-hallal--1/Page1.html</link>
					  <description><![CDATA[<p align="justify"><font face="Arial"><strong>La France, terre hâllal ?</strong><br/><br/>Le mythe du retour étant quasi&shy;ment sur le point de rendre son tout dernier souffle, il resterait à l'immigré musulman de ré&shy;soudre le délicat problème de l' après&shy;décès. D'aucuns attendent avec un pres&shy;sentiment de déchirure à l'idée d'être inhumés loin de la progéniture. Car "le vieillard répugne à quitter ses horizons de toujours et celui qui a émigré dans sa jeunesse ressent l'appel des lieux de naissance (...) L'appel mystérieux de la mort, c'est l'appel mystérieux de la terre natale" (2). Sa terre natale le suit comme son ombre. </font></p> <p align="justify"><font face="Arial">Quoi de plus terrible que de mourir dans l'anonymat, exilé, loin de sa terre&shy;mère, sans l'assurance d'un dernier culte (3). Cet anonymat désacralise la sépulture en la déviant du parcours cérémonial traditionnel qui permet aux proches d'assumer sans traumatismes le travail du deuil. ....<br/></font></p>]]></description>
					  <author>no@spam.com (Achour Ouamara)</author>
					  <pubDate>Sun, 15 Jul 2007 00:00:00 CDT</pubDate>
					 <guid isPermaLink="true">http://www.tifilkout.com/articles/42/1/La-France-terre-hallal--1/Page1.html</guid>
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					  <title><![CDATA[Le charabia du vendeur]]></title>
					  <link>http://www.tifilkout.com/articles/70/1/Le-charabia-du-vendeur/Page1.html</link>
					  <description><![CDATA[<p align="justify"><font face="Arial">Déconnection<br/>&nbsp;- Vous pouvez répéter Monsieur s'il vous plaît ? <br/>- Je disais qu'en matière de baud, il vous faut pour bien surfer au bas mot 56kbs, peu importe le browser, c'est du free, votre provider vous en fournira. Quant au http et aux métamoteurs... <br/></font></p>]]></description>
					  <author>no@spam.com (Achour Ouamara)</author>
					  <pubDate>Sat, 14 Jul 2007 00:00:00 CDT</pubDate>
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